中国园林赏析 学院 ： 园林，国之瑰宝 专业 ： 班级 ： 姓名 ： 学号 ： 园林，国之瑰宝 中国园林赏析 简介 中国古典园林的过去，同上下五千年的中华文明息息相关。这个园林体系并不像同一阶段上 的西方园林那样，呈现出各个时代、各个地区的迥然不同的风格形式。中国园林在漫长的历史进 程中自我完善，其受外来的影响甚微，因此其发展也表现为极为缓慢的、持续不断的演进过程。 我国的园林到底从何时、何处发展而来？以往人们都认为是从商周王室的苑囿演变而来的。近来 又有人研究了古代诗歌， 并参照考古证实了最早的园林应是原始村落住宅边的林木绿化以及苗圃 等实用性的小块土地。其实，艺术的起源本来就是复杂的，而非孤立的，往往是由多种原因交织 而成。应该说是村宅绿化与畋猎苑囿是我国古典园林源头的两股活水。 据考古学的科学推测，古代的纺织、制陶、磨制工具等活动多半在户外举行，再加上集会、 祭祀、玩耍等需要， 人们
梵宗寺 摘要：建筑与人、与人的生活、与环境的关系 关键字：协调，特色，融合 生活在建筑中的人影响着建筑的整体价值 。 位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北 4 公里处的梵宗寺是始建于清雍正十年 (1732年)，竣工于乾隆八年 (1743年 )的汉藏合璧的古代建筑。 作为藏传佛教圣地 庄严肃穆可想而知。 但作为当今社会的佛教建筑又经历过文革的破坏， 虽然大殿 中的佛像让人心生敬畏， 但僧人僧袍下露出的皮鞋和不经意间瞥见的现在化设施 让人顿生矛盾。仿佛刚刚进入百年前的时光， 还没等站稳脚就被硬生生的拽回来。 文化环境决定了建筑的建造特色 但梵宗寺还是极具特色的。 因其建于清朝， 建在蒙古族聚居区， 属藏传佛教 格鲁派寺院所以寺院内部有乾隆皇帝御赐刻有满、汉、藏、蒙四种文字的匾额。 其远离人类聚居区， 附近多为农田， 较好的保持了清幽的环境。 寺院里有一株两 人合抱的百岁老杨树人们把它奉为了神树，上面挂
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