在两次考察河南修武县一斗水村关帝庙的基础上,对关帝庙建筑群修造历程、营造特征和建筑功能进行分析。该庙宇群创建于清乾隆年间,后经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治等时期进行扩建和修缮,形成今天的风貌。在创建、扩建、重修过程中,充分利用山地条件,突破了建造规范,形成其独特的建筑特征。该建筑群的使用功能和建筑思想与当地村民生活密切相关,可视为覃怀山区庙宇群营造的典型案例。
聚龙村 “,北有陈家祠,南有聚龙村 ?,陈家祠大家都耳熟能详了,但有多少人了解聚龙这条百年古村 呢?” 走进郁郁葱葱的古村道,村口新修的广场映入眼帘。三五个老人坐在古树下闲谈,麻石铺 地的小巷笔直地通向村子深处,深巷中偶尔传来几声狗吠,更显静谧,让人几乎忘却几百米外 就是喧嚣的马路。古屋的青砖灰瓦,厚重的趟栊门,七彩的灰雕,美丽的满洲窗,每一处都是 别样的风景。 清末,台山邝氏其中一分支因受族人歧视,出洋谋生,致富归国后在广州近郊寻找一块交 通便利、便于经商的宝地。 1879 年,邝氏族中的长辈邝敬贺、邝敬赓、邝敬赍兄弟三人到当时 的番禺县崇文社大冲口购置了 200 亩土地,其中 100 亩建造房屋, 100 亩用于耕地。经过规划 测绘,历经 10年,终于建好了 20 栋规格基本一致的青砖大屋。 因建房时岩底冒出朱红色的水, 被风水先生称为 “龙出血”从而取名 “聚龙”。 近代房地产发展奠