32 世界建筑 2009/10 罔薜荔兮为帷,擗蕙 兮为张。 ——屈原《九歌 ?湘夫人》 1756年,马克 -安托瓦内 ?劳吉埃(Marc-Antoine Laugier)出版了他脍炙人口的著作《论文集》(Essai sur L'architecture )。在该书的首页上赫然印着一幅对其后 的建筑理论意义深远的影像:女子向孩子讲述建筑的原 型——树屋(Laugier,1756)。在这一树屋原型里,树 干(柱)与树枝(屋架)组成了支承房屋重力的骨架, 而 藤蔓垂覆在骨架的上方,形成对房屋内部空间的遮蔽。 骨架处于受压的状态, 为刚性;遮蔽处于受拉状态, 为 柔性。于是,房屋也就分解成了刚性的骨架与柔性的遮 蔽这样两个基本的组成部分。 也许在西方,劳吉埃的树屋原型享受着不可动摇的 理论开创地位,但这种对建筑基本构成的刚柔划分绝非 西方专属,更非劳吉埃一人之造。在东方建筑的营造传 统中,曲
32 世界建筑 2009/10 罔薜荔兮为帷,擗蕙 兮为张。 ——屈原《九歌 ?湘夫人》 1756年,马克 -安托瓦内 ?劳吉埃(Marc-Antoine Laugier)出版了他脍炙人口的著作《论文集》(Essai sur L'architecture )。在该书的首页上赫然印着一幅对其后 的建筑理论意义深远的影像:女子向孩子讲述建筑的原 型——树屋(Laugier,1756)。在这一树屋原型里,树 干(柱)与树枝(屋架)组成了支承房屋重力的骨架, 而 藤蔓垂覆在骨架的上方,形成对房屋内部空间的遮蔽。 骨架处于受压的状态, 为刚性;遮蔽处于受拉状态, 为 柔性。于是,房屋也就分解成了刚性的骨架与柔性的遮 蔽这样两个基本的组成部分。 也许在西方,劳吉埃的树屋原型享受着不可动摇的 理论开创地位,但这种对建筑基本构成的刚柔划分绝非 西方专属,更非劳吉埃一人之造。在东方建筑的营造传 统中,曲