伯里克利不仅是政治家、军事家，是古典文化的推崇者和倡导者，而且也是一个教育家。在其掌政期间，雅典的奴隶主民主政治、经济、文化全面繁荣臻于极盛。他认识到多渠道对公民进行热爱城邦、人生观、伦理观教育的必要性。把公共建筑当作教育公民的手段，在雅典卫城和其它地方新建无数有形的建筑和雕塑，为雅典公民提供受教育的机会。公共建筑是伯里克利教育公民计划的一个组成部分。
1芝《b遣％， 西蕊 - 芝缆 ．亥每 辱咿 纵观五千年的历史长河，华夏儿女在这片神奇的土 地上创造了灿烂的人类文明，而作为“石头史书”(确切 一 点说是木头史书)的建筑别是人类文明各个历史阶段 发展水平的标志，给我们 留下了不同凡响的文化财富。 思 维 模 式 建筑作为社会文化的空间栽体，既是时代特征的反 映，又是民族性格的体现。为什幺中国传统 的木构架体 系能够在世界上独树一帜昵?因为它渗透着传统文化的 影响，表现了设计者对 茫茫宇宙的理解，中国传统文化 的源泉是阴阳哲学，认为万物起源于“道”，<易经>日：“一 阴一阳谓之道”，把阴阳交替作为宇宙的根本规律。至战 国经邹衍等人的发展，把阴阳学说发展成与“天人感应” 相结合的观念，再经量仲舒等历代学者发展 留传于整个 社会：华夏文明是把人看作宇宙的一部分，渴望与之建 立和谐的关系。“仰观 于天，俯察于地”是人
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